PEDRO MAIRAL
LIBROS DEL ASTEROIDE, 2005
Clasificada como una distopía, esta es la segunda novela del argentino Pedro Mairal. Las distopías (antónimos de las utopías) a menudo se caracterizan por la deshumanización, los gobiernos tiránicos, posguerras de conflictos de grandes dimensiones (como una guerra nuclear), los desastres ambientales u otras características asociadas con un cataclismos en la sociedad. Las sociedades distópicas aparecen en muchas obras de ficción y representaciones artísticas, particularmente en historias ambientadas en el futuro. Esta narración no está ambientada en el futuro, pero bien podría ser un avance de lo que podría pasar si las cosas siguen como hasta ahora. Al estar situada en Argentina, y principalmente Buenos Aires y su provincia, su desarrollo tiene mucho que ver con la historia de ese país desde los tiempos de su independencia. Un país caótico, en constante ebullición, donde la capital ejerce una atracción fundamental. La época en la que empieza es la actual de 2005: existen ordenadores, teléfonos móviles, tecnología punta, etc. …pero ha empezado ya su declive.
La protagonista, la joven MaríaValdés Leylan, bilingüe por su madre de ascendencia irlandesa y su padre de ascendencia española. Tiene veintitrés años, trabaja en una importante empresa como recepcionista, vive con su padre jubilado y envejecido prematuramente. Desde el comienzo se advierte que María nos va a contar su aventura varios años después de los hechos que va a narrarnos.
Y los hechos son: en Buenos Aires (en toda la provincia y alrededores) se produce un terrible y caótico deterioro de la sociedad y la civilización. La naturaleza se hace agresiva: el desierto (que el autor denomina con el término «interperie») está invadiendo la capital y las ciudades, a marchas forzadas y sin causas conocidas. Los edificios se van deshaciéndose como castillos de arena y los habitantes han de desplazarse continuamente o crear habitáculos dentro de las ruinas que cada vez aumentan a pasos agigantados. Y la población, los gobernantes, el ejército, etc. se mueven en un caos violento y disparatado. La civilización está dando paso a la barbarie.
María sufre en carne propia el caos generalizado: pierde su casa y ha de trasladarse a otro edificio también condenado a desaparecer, pierde su trabajo, a su padre, a su novio, ha de apañarse en el caos para sobrevivir, realizando distintas actividades y trabajos cada vez más degradantes y conviviendo con gentes peligrosas, sufriendo maltratos, escapando continuamente hacia el interior del país, huyendo sin parar. Las condiciones de vida son cada vez peores, regresando a etapas correspondientes a siglos pasados, sin tecnología, ni luz, ni agua corriente, ni gasolina, ni nada de lo habitual desde los últimos decenios del siglo XX.
María aprende a defenderse trabajando en modo impensable solo un año atrás. Incluso llega a ser esclavizada, soportando situaciones tan asilvestradas como la convivencia con una tribu india, una vida prehistórica, donde está a punto de perder su propio lenguaje y de morir. Recibe ayuda de diversas personas, amigos ocasionales, pero todos van desapareciendo. Solo la fuerza moral, el carácter independiente y el ansia de libertad la ayudan a sobrevivir. Toda la narración es como una metáfora sobre la historia de Argentina, de sus luchas, odios y destrucciones, el caos de una sociedad que no ha conseguido vivir en paz y cuya única salida parece ser huir.
Pedro Mairal ( Buenos Aires, 1970) es un escritor y músico argentino. En 2007 fue incluido, por el jurado de Bogotá39 entre los mejores escritores jóvenes latinoamericanos. Forma parte de la Generación del 90, junto a otros escritores argentinos como Fabián Casas, Santiago Vera, Samanta Schweblin y Selva Almada.
Fuensanta Niñirola
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