CHATEAUBRIAND Y EL AMOR

AMOR Y VEJEZ

CHATEAUBRIAND

Postfacio de MARC FUMAROLI

Traducción de Jose Ramón Monreal

Ed. Acantilado, 2008

Esta edición consta de un breve texto de François-René de Chateaubriand Combourg, 1768-París, 1848), de apenas veinte páginas, seguido de un estudio en el que el autor marsellés Marc Fumaroli analiza y engarza el texto en el conjunto  de la obra del insigne compatriota de Combourg. Texto que impacta por su hondura y emotividad, puesto que abre el corazón del viejo René ―hasta el punto de pedirle a su secretario que lo destruyera, cosa que éste no hizo―que nos habla de su pasión erótica, contrastando los sentimientos y emociones que le exaltan con la inevitable barrera física impuesta por la vejez, puesto que lo escribe habiendo pasado largamente los sesenta años (murió a los ochenta, longevo para su época).

«En toda mujer hay una emanación de flor y de amor» comienza diciéndonos el viejo Chateaubriand. Y más tarde: «Sé mía, y luego déjame traspasar tu corazón y beber toda tu sangre. […] Objeto encantador, te adoro, pero no te acepto. Ve a buscar al joven cuyos brazos pueden entrelazarse con gracia con los tuyos; pero no me lo digas»

Un hombre del historial amoroso de Chateaubriand, reflexiona al descubrir que, al igual que una extremidad amputada sigue percibiéndose tiempo después, en la vejez sigue sintiendo el deseo y la pasión con gran fuerza, pero no sólo el gastado cuerpo ya no responde o responde mal a los impulsos del alma, sino que los sentimientos pasionalmente juveniles que alberga chocan ante la razón de la madurez y la veteranía que pone freno a lo que llevaría a un fracaso y derrota emocional. «Envejecido en la tierra sin haber perdido nada de sus sueños», el viejo René se siente tentado por la fuerte atracción de una joven, pero  prefiere abstenerse, incapaz de soportar un seguro abandono: «Flor encantadora que no quiero coger, te dirijo estos últimos cantos de tristeza». Maravillosas y entrañables palabras de un alma apasionada en un cuerpo  atormentado.

El estudio de Fumaroli remarca que el eros moderno de Chateaubriand oscila entre dos extremos, ninguno de los dos tibio, ambos ardientes: el libertinaje y la violencia sacrílega de un Casanova o de un Sade y el éxtasis religioso cristiano. Ese éxtasis que le hace vibrar escuchando el canto de los castrati en el oficio nocturno del Viernes Santo. Fumaroli cita a su vez a Sainte-Beuve ―que en 1862 hizo públicos algunos extractos de estos textos, cuando aún eran desconocidos― « ¡Qué ebriedad hasta en las reflexiones, qué fuego!» dice Sainte-Beuve «El rechazo de Chateaubriand es ardiente, apasionado, voluptuoso». Efectivamente, a pesar de su refreno, el aristócrata, viajero, gran autor y político francés reconoce que no le importaría, aunque sólo una vez más,  hacer vibrar a esa joven, dejándole una huella perturbadora. Pero se contiene.

Marc Fumaroli (Marsella, 1932), catedrático de la Sorbona y del Colegio de Francia, es un especialista en el siglo XVII francés, sobre cuyos autores más representativos tiene diversos ensayos y estudios. En esta edición presenta un estudio bastante detallado  e interesante de la idea del eros cristiano en la modernidad, analizando las distintas obras de autor galo, comparando los escritos de juventud y la propia vida, con los textos de madurez y el texto que ocupa el centro de estas páginas.